原創內容 抄襲必究文：謝汶青圖：來自網絡01《香蜜沉沉燼如霜》里，旭鳳和錦覓在凡間歷劫，旭鳳是王，錦覓只是一個普通的醫女。旭鳳向錦覓求婚時卻遭到了拒絕。旭鳳問：“難道你覺得我不值得你托付終身嗎？”錦覓回答：“我不需要托付給任何人，我可以自食其力。”之前錦覓她爹，教錦覓修煉的時候，是這么說的：“爹爹讓你修煉，修的是明辨事理，修的是自尊、自愛、自強，日后俯仰于天地間行走任逍遙，無愧于大道良知，更不會折腰附身任何人。”看完這段我們就應該不難理解什么是女人的獨立性了嗎？就是錦覓她爹，教錦覓修煉的時候說的那段話。看過很多書的人應該知道，在長期的封建社會中，女人大多是沒有獨立性的，幾乎都是依附著男人來生存，在沒有成年時靠的是父親，兄長，結婚后靠的是丈夫，兒子長大后靠的是自己的兒子。所以直到如今，很多中國的女孩子還缺乏安全感，沒有徹底的獨立。我想主要的原因是她要的安全感來自于別人，而不是自己。至今很多女孩子還在做夢希望自己的身邊能夠出現一個強大有力，能力超群，還有經濟實力的男人來扮演霸道總裁包辦自己的下半生，讓自己在無憂無慮中獲得夢想中的平安順遂和衣食無憂。但是真實的現實生活中，這樣的事情是不可能發生的，真實的關系中，單方面的付出那叫犧牲，真正的付出是互相的。這個世界上，除了自己的父母可以對你無條件不計較得失的付出外，其他的付出基本都是需要回報的。所以說女人最大的安全感，應該來自自己。最值得托付終身的人就是那個足夠自食其力，自給自足的自己。02可是要想做到獨立，首先要的就是戒除/"托付心態，那么什么是/"托付心態/"呢？網上的解釋：/"托付心態/"就是/"我把我的人生成功快樂的責任交給你承擔/"的意思。在日常生活、人際關系之中，這種/"托付心態/"更易遇到:某人說了兩句話，自己心里便不是滋味，責怪他不體諒;上司感嘆一下生意的難做，自己便擔心可能會裁員，以后的日子不知怎樣過;顧客表現出稍微強烈一點的反應，自己便覺得受氣。這些都是托付心態所造成的。托付心態的由來是我們成長的過程中建立起來的自我價值不足。自我價值不足便需要外面的補足和別人的遷就。得不到這些，我們的負面情緒便會出現。“托付心態”在兩性關系中表現出來的就是一方對另一方的依賴性太強，無時無刻的糾纏，各種離不開，將自己每日生活中的喜怒哀樂都依托在另一方身上。心理學中認為之所以出現這樣的情況，主要和教育有關，家庭教育，學校教育和社會教育，同時還有一個人的成長環境，其中家庭教育的影響是最大的，一個家庭給予孩子太多的愛和太少的愛都會容易讓孩子產生托付心里。在一段婚姻中，/"托付心態/"會讓另一方有很大的壓力，讓愛變的不再輕松，充滿著負累之感。有著/"托付心態/"的一方，往往會有著“我之所以找你做我的伴侶，原因就是讓你給我創造幸福和快樂的。我就是那個來享受你努力成果的前世你的欠債人。”有這樣心里的人，自身是不愿意努力的，就等著自己的伴侶提供給自己想要的一切。假如她有幸找的伴侶能力棒棒噠，達到了她的愿望，當然她是個幸運的人，可是如果她的伴侶沒有能力達到她的愿望呢？她就會各種抱怨，指責，謾罵，把自己成長為一個怨婦。事實上，一個人是不可能給另一個人制造出真正的幸福和快樂的，快樂和幸福只有自己去制造，所以說/"托付心態/"不可能得到滿意結果。03.“托付心態”在戀愛中除了讓自己低到塵埃里，變得沒有自我，還會讓對方感覺到累，煩，那么怎樣做可以消除“托付心態”呢？當然是努力學會獨立了，當你足夠獨立的時候，你的托付心里才會慢慢的消失或者表現的不是很明顯。所以下面我們來說說怎樣可以讓自己變得獨立。第一、增值自己上面說了托付心態的由來是我們成長的過程中建立起來的自我價值不足。自我價值不足便需要外面的補足和別人的遷就。改變托付心態首先要從根源上改變，既然產生的原因是自我價值不足，那么我們就來增值自己。讓自己變得有價值，就需要我們不停的增加自己的專業技術能力，無論在單位還是社會上讓自己變的有價值，能夠給單位增加一份力，能夠為社會的進步增添一磚一瓦，在生活上能增加自己的自立能力，能夠獨立的生活，生活中遇到的一切問題都能通過自己去親自解決，還有心態，情緒的控制等各種能力，都努力的去提高。讓自己變成一個高價值的人，當你成長為一個能夠去幫助別人的人時，你就不會過多的產生依賴心里，因為你就是命運和生活中的主導者。第二、舍得對自己狠宴凌羊作家說過：所有的自救，都是從“舍得對自己狠”開始。在我們的生活中一旦遇到挫折和困難的時候，記住轉變那種去求救別人的思維，開始依靠自己。很多時候，我們懼怕一個東西，并不是因為那個東西真的可怕，而是因為我們在想象中把它想得很可怕。當然在嘗試解決困難的時候，是痛苦的，這個過程不光是困難的解決中所遇到的一切阻礙，還有我們的心里，這個時候我們要做的就是對自己狠，很多事，是怕才難，不是難才怕。心里中我們要自己想辦法，與困難死磕到底，堅持下去，學會狠下心不達目的絕不罷休。第三、相信自己我們之所以去依賴別人，之所以在遇到困難的時候首先想到的是找別人來解決，很大的一個原因就是不相信自己。例如我的孩子告訴我他考試的時候，明明做對的題在偷看到別人的答案時，動手改了答案，后來發現別人的是錯的自己的卻是對的，這個就是不相信自己。所以我們要努力克服自己內心深處那些潛意識中的不自信，讓自己在遇到困難的時候，不要去指望任何人，我們只能靠自己，相信自己的能力，相信自己能夠解決。其實，我們之所以恐懼一些事，就是我們內心把它想的太大，不自信自己能夠對抗，事實上，如果你變的自信了，無懼了，那事也就不算是個什么事了。第四、遇事尋找自己的原因遇到事情的時候，首先在自己身上尋找原因，勇于承擔責任，不要去把問題的原因歸咎于他人。例如夫妻之間，當家里出現矛盾的時候，首先做的就是在自己身上尋找原因，看看自己哪方面做的不好，可是現實生活中很多夫妻做的就是埋汰對方，貶低打壓對方，好像只有這樣才能顯示出自己是多么的有能力和高大。發現問題的時候，我們努力讓自己做到不推卸，不抱怨，不逃避，敢于承擔屬于自己的那份責任，時間長了，這樣做也可以讓自己慢慢的獨立起來。最后，用宴凌羊作家的話來結束：克服我們內心深處那些揮之不去的恐懼、走出陰影，當真不能指望任何人，我們只能靠自己，而每一場自我救贖都不可能是一件輕而易舉的事，你需要沉入最深沉最黑暗的深淵，經受連皮帶筋的撕裂和疼痛甚至是地獄般的折磨，才能走向新生。
職場、官場，剝開外衣，無非都是權力的角斗場，無論時代，無論包裝，萬變不離其中。/ 而其所有的表現形式，都可以歸納為：集權與分權，這兩種形式。職場斗來斗去，都為了分權與集權。這是一體的兩面，也就是所謂的道之陰陽，萬法自然。/ 分權與集權，沒有所謂的固定界限，最根本之處，在于視你當時所處的自然情況，以及你所認為的現實需要。/ 一般來講，需要眾人拾柴時，分權與人見多，天下已成，需要穩固之時，集權在己見多。/ 分權過多，分權過大，分權過長，組織容易尾大不掉，各種政策難以施行。集權過多，集權過大，集權過長，容易滋生崇拜，導致組織領導恣意妄為。/ 總之，分權與集權的優點與劣勢此消彼長，沒有誰對誰錯，只有誰更適合當時組織情形的發展，也就是說，集權與分權是需要周期性的進行調整，循環往復。/ 對于組織內需要削權的事，通常都不是什么好事，對于很對人來說，這是件得罪人的事，也就是需要你去做紅臉的角色。得罪了既得利益的保守集團，之后，當然就是他們聯合陣線的全力反撲與你。/ 因此，組織領導，通常在干得罪人的事之時，通常都會假手與人，采取借刀殺人之計，坐收漁利之便。/ 那么，講到職場中的至尊削權術，一般要三大核心原則需要遵守：/ 1、/ 步驟要緩/ 削權是得罪既得利益派的事，需要循序漸進，事緩則圓。急功近利，只能功敗垂成。因此步驟需要緩慢，采取溫水煮青蛙之策，慢慢深入削權，將對方的權力，一點一點進行分化出來。站在對方的角度思考，什么權力是對方可以放棄，是對方能夠忍受被拿走的，這種蠶食之策，一是能夠削去對方的權力枝葉，讓其淪為孤獨的枝干，二是可以避免對手的激烈對抗，將對方的情緒控制在相對穩定的狀態，保持組織穩定。人都是有忍受值，一般不超過對方的忍受極限，對方一般是不會反抗，或者是強烈的反抗。/ 2、/ 內部掣肘/ 要施行削權計劃時，首先要構建的削權體系，不是直接從對方手里奪權，而是將對方的圈里構建互相掣肘的削權體系。內部自亂，便無暇他顧了。如何使對方內部掣肘呢，每一個組織之下，都有各種小組織，每種小組組織下，又有很多微組織，每一種組織之下都有其領導核心，也就是所謂的集權重心，作為組織領導，你要削權，一般情況是削掉你下層領導核心的權力，用其所領導的圈子內部人員來對抗核心，形成權力掣肘之勢。/ 3、/ 錯其根基/ 組織內領導的核心，權力的核心是什么？包括兩方面：一是權力靠山；二是群眾基礎。這兩方面構成了組織內領導的權力核心。失去任何一方面，在職場的發展都不會順暢。在組織內削權，要削掉某人的權力時，需要消掉的東西，都要從這兩方面去尋找，去執行。一旦挫敗其這兩大核心，對方的權力自然就會形同虛設，無法與自己抗衡了。/ / 在集權與分權的問題上，中國歷史上反復上演著一幕幕精彩大戲，有成功、有失敗。幾乎除了組織創始人在削權時容易辦到之外，作為組織的領袖繼任者，在削權方面大多難以駕馭。/ 漢時劉邦，采取高官厚祿的利誘策略，裂土封侯打下的漢朝組織，在其生前沒有處理掉這種問題，到后來的繼任者們，以及時感到麻煩與威脅。文帝削番削權，有心無力沒有削番，景帝削番削權，有心力不足，采取試探性的削番政策，結果導致了七國之亂，最后草草犧牲掉了晁錯之后，依然沒有得到解決。/ 大明王朝的繼任者，建文帝，亦采取削番削權之術，導致了朱棣的靖難之役，最后身死，國未滅，卻大位換人。清君側噱頭讓朱允汶藏到了人間疾苦。削番失敗，有人說是因為朱允汶性格柔弱，沒有身經百戰。這其實只是在細節上做文章，而真正導致其失敗的是其削番的大戰略上策略性的錯誤導致的失敗。/ 為何如何評說呢？往后再退三百年，作為大清王朝的繼任者康熙皇帝，他的削番策略卻成功了，似乎他也沒有身經百戰。當然他的削番策略也是風險極大的，歷史不能假設，如果可以，康熙也有可能失敗。/ 在削番削權的問題上，作為組織繼任者的帝王來說，秦皇漢武的漢武大帝，他實行的削番策略無疑是最成功與安全的，風險系數是最小的。/ 漢武帝手下重要的謀臣主父偃的削番之策，導致削番成功，一勞永逸。/ 是什么樣的削番政策呢？/ 推恩令的實行。/ 利益均沾，親者有份。/ 設么意思，就是皇帝給你的權力不是你一個享有的。/ 應該分給更多人享受，而分出去的權力，不是給你別人，而是給你本身的親人。/ 這下看怎么辦了？/ 你能反對嗎？不能，如果反對，那你反對的是你的至親。如果不反對，那他們感激的是皇帝老子的皇恩浩蕩。/ 作為人類，誰不想手上握有些權力呢？/ 因此，只能是啞巴吃黃連了。/ 結果如何，權力被分出了，其圍繞權力而形成的勢力也就不存在，削番成功，避免刀割。/ 現在企業或組織，同樣存在集權與分權的事情，也同樣上演著削權的把戲。/ 各位《權術謀略》的伙伴們，你的單位組織有這樣的情形嗎？不妨聊聊你的精彩故事，分享！
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